Những lớp mái ngói đao cong uốn lượn như rồng bay phượng múa trong không trung, đình chùa thôn Ngọc Xuyên nằm liền kề với nhau tạo thành một quần thể di tích có kiến trúc và cảnh quan thiên nhiên đẹp, từng nổi tiếng trong lịch sử là danh lam cổ tự và còn để lại ở những di sản văn hóa quý giá còn bảo lưu được.
Thôn Ngọc Xuyên có tên nôm là “Bưởi Xuyên” thuộc xã Đại Bái, huyện Gia Bình, thuộc những làng Việt cổ nằm bên bờ sông Bái Giang là vùng đất nổi tiếng của những danh lam cổ tự, của những làng nghề truyền thống. Bái Giang là sông cổ tiếp nước của sông, hồ, ao, ruộng vùng Dâu-Luy Lâu cổ và đã được sách “Đại Nam nhất thống chí” ghi chép lại như sau: “Sông bái ở huyện Gia Bình ba dặm về phía tây nam, do nước ở các ruộng đổ vào, chảy xuống phía đông thành một dòng nhỏ, chảy 14 dặm vào địa giới huyện Lương Tài, chạy 24 dặm làm ngã ba Gia Phú”.
Sông Bái Giang là huyết mạch giao thông đường thủy quan trọng nối vùng Dâu-Luy Lâu là trung tâm kinh tế, chính trị, văn hóa những thế kỷ đầu Công nguyên với sông Lục Đầu và biển Đông, không những tạo điều kiện cho dân cư ở đây phát triển kinh tế, mà còn giao lưu văn hóa với các vùng miền trong cả nước. Với địa thế sông nước thuận lợi, ngay từ thời Hùng Vương vùng đất này đã là điểm tụ cư của người Việt cổ về đây sinh cơ lập nghiệp tạo dựng nên những làng xóm trù mật và còn để lại dấu ấn ở tên đất tên làng, phong tục tập quán, đặc biệt là các di tích và tín ngưỡng lễ hội. Đó là hàng loạt các làng ở bên sông Bái thờ “Lạc thị đại vương” tức Quốc tổ Lạc Long Quân, đó còn là truyền thuyết Thánh Gióng đánh giặc Ân để lại vết chân ngựa…
Nhiều thế kỷ sau đấy, vùng đất này là còn là trung tâm kinh tế giao lưu buôn bán nổi tiếng với các làng nghề truyền thống như: Đúc dát đồng, làm cày cuốc, làm bánh bún đậu… Nằm trong vùng đất cổ này, làng Ngọc Xuyên từng nổi tiếng là một làng trù phú văn hiến với quần thể di tích đình chùa cổ kính thâm nghiêm.
Theo thư tịch cổ, quần thể di tích đình chùa Ngọc Xuyên vốn được khởi dựng từ lâu đời là danh lam cổ tự nổi tiếng: Đình Ngọc Xuyên gồm 2 tòa với các lớp mái đao cong, chạm khắc trang trí “tứ linh tứ quý” lộng lẫy. Theo “Thần tích Thần sắc, đình Ngọc Xuyên thờ Quốc tổ Lạc Long Quân có công khai sơn sáng thủy non sông gấm vóc của dân tộc Việt Nam. Trong kháng chiến chống Pháp, thực hiện lệnh tiêu thổ, đình chùa đều bị phá dỡ. Phát huy vốn di sản văn hóa quý giá của ông cha, năm 1996 nhân dân địa phương cùng nhau công đức xây dựng lại đình chùa với quy mô vừa phải. Những năm vừa qua, quần thể di tích đình chùa Ngọc Xuyên lại được nhân dân công đức trùng tu và mở rộng với quy mô lớn. Đặc biệt là chùa Ngọc Xuyên với tòa Tam Bảo có bình đồ kiến trúc kiểu chữ “Đinh” gồm Tiền đường và Thượng điện xây theo kiểu chồng diêm 2 tầng 8 mái đao cong, bộ khung gỗ chạm khắc “tứ linh, tứ quý” tinh xảo nghệ thuật. Phía trước là Tam quan và gác chuông cũng được xây dựng theo kiểu chồng diêm 2 tầng 8 mái công phu nghệ thuật.
Song giá trị nổi bật của quần thể di tích đình chùa Ngọc Xuyên chính là những di sản văn hóa còn bảo lưu được như: Hệ thống tượng thờ, bia đá, cây hương, khánh đá, chuông đồng, tín ngưỡng, lễ hội… còn gìn giữ bảo lưu được.
Theo văn bia của chùa có tên “Tăng tu Đại Bi tự” niên đại Khánh Đức 4 (1652) đã cho biết chùa Ngọc Xuyên có tên “Đại Bi tự” vốn được khởi dựng từ lâu đời nổi tiếng là danh lam cổ tự và đến thời Lê Trung Hưng được trùng tu mở rộng với quy mô lớn, có đoạn như sau: “… Chùa Đại Bi của xã là danh lam cổ tích, tượng vàng chuông lớn, với các tòa như: Thượng điện, Thiêu hương, Tiền đường, Hậu đường, hành lang, Tam quan, Gác chuông rất to lớn. Thời đại thay đổi rực rỡ văn phong được tôn lên. Vào tháng 11 năm Nhâm Thìn lại tu sửa thêm bên phải của chùa, thềm đá kê bốn mặt, long lân đối xứng, tọa cho nền móng vững chắc lâu dài. Vì thế khắc vào bia đá để lưu truyền đời sau và có bài Minh rằng: Đệ nhất nước Nam/Kinh Bắc Thuận An/Huyện tên Gia Định/Xã gọi Đoan Bái/Đại Bi chùa đẹp/Đứng giữa đất trời/Nhà mái lầu cao…”.
Cũng theo văn bia của chùa có tên “Am tự bi ký” niên đại Tự Đức 29 (1877) còn cho biết xưa kia làng Ngọc Xuyên còn có một ngôi chùa nữa gọi là chùa Am được khởi dựng từ lâu đời và đến thời vua Minh Mệnh được trùng tu tôn tạo, đúc 1 quả chuông và 1 khánh đá để phụng sự thờ cúng; đến năm Bính Tý niên hiệu Tự Đức chùa xuống cấp một số hạng mục, xã cùng với nhà sư trụ trì bỏ tiền của ra thuê thợ trùng tu và tôn tạo tượng Phật và tu sửa cả nhà quán trên cầu đá. Đó còn là những cổ vật như: Cây hương, khánh đá, chuông đồng có niên đại thời Lê-Nguyễn cũng cho biết nhiều thông tin về đình chùa Ngọc Xuyên là danh lam cổ tự.
Quần thể di tích đình chùa Ngọc Xuyên còn nổi tiếng bởi lễ hội truyền thống với tục múa rồng và đã được sách “Kinh Bắc phong thổ” viết vào cuối thời Lê ghi chép lại như sau: “Xã này thờ vua Lạc Long Quân. Đình và chùa tiếp giáp nhau. Hàng năm vào đám bắt đầu từ mồng 6 tháng 2. Lệ vào đám, to thì kéo dài đến nửa tháng, nhỏ thì vài ngày. Hôm mở hội, đinh tráng trong xã từ 14 đến 18 tuổi, cùng nhau đến chùa cởi áo quần chỉ đóng khố bao, chia đứng làm hai hàng, mỗi hàng có một người cầm cái trống khẩu đi trước, hai hàng đinh tráng đi sau, đi từ chùa đến đình. Hai hàng người đi cong queo lượn vòng như hình rồng cuốn, tục gọi là múa rồng” và đã thu hút hàng ngàn vạn người đến với lễ hội.
Dẫu trải lịch sử, quần thể di tích đình chùa Ngọc Xuyên với những di sản văn hóa quý giá còn bảo lưu được như: Tượng thờ, bia đá, khánh đá, cây hương, tín ngưỡng, lễ hội… không những là chứng tích của một danh lam cổ tự nổi tiếng của xứ Kinh Bắc, mà còn cho biết nhiều thông tin quý giá về lịch sử-văn hóa nhiều thế kỷ trước của quê hương, đất nước ta.
Đỗ Thị Thủy
Hành hương về ngôi chùa nổi tiếng làng Việt cổ bên bờ Bái Giang
Những lớp mái ngói đao cong uốn lượn như rồng bay phượng múa trong không trung, chùa thôn Ngọc Xuyên nằm liền kề với nhau tạo thành một quần thể di tích có kiến trúc và cảnh quan thiên nhiên đẹp, từng nổi tiếng trong lịch sử là danh lam cổ tự thu hút người hành hương thập phương và còn để lại ở những di sản văn hóa quý giá còn bảo lưu được
Bài viết tiếp theo:
Hành hương về ngôi chùa nổi tiếng làng Việt cổ bên bờ Bái Giang ( phần 2)
Hành hương về ngôi chùa nổi tiếng làng Việt cổ bên bờ Bái Giang ( phần 2)
Thôn Ngọc Xuyên có tên nôm là “Bưởi Xuyên” thuộc xã Đại Bái, huyện Gia Bình, thuộc những làng Việt cổ nằm bên bờ sông Bái Giang là vùng đất của những ngôi chùa nổi tiếng và những danh lam cổ tự, của những làng nghề truyền thống. Bái Giang là sông cổ tiếp nước của sông, hồ, ao, ruộng vùng Dâu-Luy Lâu cổ và đã được sách “Đại Nam nhất thống chí” ghi chép lại như sau: “Sông bái ở huyện Gia Bình ba dặm về phía tây nam, do nước ở các ruộng đổ vào, chảy xuống phía đông thành một dòng nhỏ, chảy 14 dặm vào địa giới huyện Lương Tài, chạy 24 dặm làm ngã ba Gia Phú”.
Sông Bái Giang là huyết mạch giao thông đường thủy quan trọng nối vùng Dâu-Luy Lâu là trung tâm kinh tế, chính trị, văn hóa những thế kỷ đầu Công nguyên với sông Lục Đầu và biển Đông, không những tạo điều kiện cho dân cư ở đây phát triển kinh tế, mà còn giao lưu văn hóa với các vùng miền trong cả nước. Với địa thế sông nước thuận lợi, ngay từ thời Hùng Vương vùng đất này đã là điểm tụ cư của người Việt cổ về đây sinh cơ lập nghiệp tạo dựng nên những làng xóm trù mật và còn để lại dấu ấn ở tên đất tên làng, phong tục tập quán, đặc biệt là các di tích chùa nổi tiếng và tín ngưỡng lễ hội. Đó là hàng loạt các làng ở bên sông Bái thờ “Lạc thị đại vương” tức Quốc tổ Lạc Long Quân, đó còn là truyền thuyết Thánh Gióng đánh giặc Ân để lại vết chân ngựa.
Theo thư tịch cổ, quần thể di tích đình chùa Ngọc Xuyên vốn được khởi dựng từ lâu đời là danh lam cổ tự, những ngôi chùa nổi tiếng này gồm 2 tòa với các lớp mái đao cong, chạm khắc trang trí “tứ linh tứ quý” lộng lẫy. Theo “Thần tích Thần sắc, đình Ngọc Xuyên thờ Quốc tổ Lạc Long Quân có công khai sơn sáng thủy non sông gấm vóc của dân tộc Việt Nam. Trong kháng chiến chống Pháp, thực hiện lệnh tiêu thổ, đình chùa đều bị phá dỡ. Phát huy vốn di sản văn hóa quý giá của ông cha, năm 1996 nhân dân địa phương cùng nhau công đức xây dựng lại đình chùa với quy mô vừa phải. Những năm vừa qua, quần thể di tích chùa nổi tiếng Ngọc Xuyên lại được nhân dân công đức trùng tu và mở rộng với quy mô lớn. Đặc biệt là chùa Ngọc Xuyên với tòa Tam Bảo có bình đồ kiến trúc kiểu chữ “Đinh” gồm Tiền đường và Thượng điện xây theo kiểu chồng diêm 2 tầng 8 mái đao cong, bộ khung gỗ chạm khắc “tứ linh, tứ quý” tinh xảo nghệ thuật. Phía trước là Tam quan và gác chuông cũng được xây dựng theo kiểu chồng diêm 2 tầng 8 mái công phu nghệ thuật.
Song giá trị nổi bật của quần thể di tích chùa Ngọc Xuyên nổi tiếng chính là những di sản văn hóa còn bảo lưu được như: Hệ thống tượng thờ, bia đá, cây hương, khánh đá, chuông đồng, tín ngưỡng, lễ hội… còn gìn giữ bảo lưu được.
Theo văn bia của chùa có tên “Tăng tu Đại Bi tự” niên đại Khánh Đức 4 (1652) đã cho biết chùa Ngọc Xuyên có tên “Đại Bi tự” vốn được khởi dựng từ lâu đời nổi tiếng là danh lam cổ tự và đến thời Lê Trung Hưng được trùng tu mở rộng với quy mô lớn, có đoạn như sau: “… Chùa Đại Bi của xã là danh lam cổ tích, tượng vàng chuông lớn, với các tòa như: Thượng điện, Thiêu hương, Tiền đường, Hậu đường, hành lang, Tam quan, Gác chuông rất to lớn. Thời đại thay đổi rực rỡ văn phong được tôn lên. Vào tháng 11 năm Nhâm Thìn lại tu sửa thêm bên phải của chùa, thềm đá kê bốn mặt, long lân đối xứng, tọa cho nền móng vững chắc lâu dài. Vì thế khắc vào bia đá để lưu truyền đời sau và có bài Minh rằng: Đệ nhất nước Nam/Kinh Bắc Thuận An/Huyện tên Gia Định/Xã gọi Đoan Bái/Đại Bi chùa đẹp/Đứng giữa đất trời/Nhà mái lầu cao…”.
Song giá trị nổi bật của quần thể di tích chùa Ngọc Xuyên nổi tiếng chính là những di sản văn hóa còn bảo lưu được như: Hệ thống tượng thờ, bia đá, cây hương, khánh đá, chuông đồng, tín ngưỡng, lễ hội… còn gìn giữ bảo lưu được.
Theo văn bia của chùa có tên “Tăng tu Đại Bi tự” niên đại Khánh Đức 4 (1652) đã cho biết chùa Ngọc Xuyên có tên “Đại Bi tự” vốn được khởi dựng từ lâu đời nổi tiếng là danh lam cổ tự và đến thời Lê Trung Hưng được trùng tu mở rộng với quy mô lớn, có đoạn như sau: “… Chùa Đại Bi của xã là danh lam cổ tích, tượng vàng chuông lớn, với các tòa như: Thượng điện, Thiêu hương, Tiền đường, Hậu đường, hành lang, Tam quan, Gác chuông rất to lớn. Thời đại thay đổi rực rỡ văn phong được tôn lên. Vào tháng 11 năm Nhâm Thìn lại tu sửa thêm bên phải của chùa, thềm đá kê bốn mặt, long lân đối xứng, tọa cho nền móng vững chắc lâu dài. Vì thế khắc vào bia đá để lưu truyền đời sau và có bài Minh rằng: Đệ nhất nước Nam/Kinh Bắc Thuận An/Huyện tên Gia Định/Xã gọi Đoan Bái/Đại Bi chùa đẹp/Đứng giữa đất trời/Nhà mái lầu cao…”.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét